茶樓搬鋪 另起爐灶(1)
拜師陀地(2) 從頭學起
柴燒爛灶 唔得好報
係大隻廣(3) 佢貪口爽
做嘢咁慢 叻極有限
開口猛疾 損人害物
牛皮燈籠(4) 咪詐耳聾
劏雞還神(5) 拍手無塵
滾紅滾綠(6) 夠曬陰毒
大顛大肺(7) 無乜閉翳
(1)另起爐灶——-爐灶指爐子和灶，都是家庭中必備的炊具。如果要成立一個家庭，基本上都需要建立爐灶，所以「起爐作灶」，比喻不能維持現狀,另闢徯徑,從頭開始. 後轉用「另起爐灶」比喻另立門戶。亦用來比喻捨棄舊事物，重新來過。也可引申為拋棄舊說，另創新見解。
典源作「起爐作竈（灶）」。指建立爐子和灶子，也就是建立家業的意思。比喻創立見解。語或出宋．陸九淵《象山先生全集．卷三五．語錄下》。 在李汝珍《鏡花緣》第一四回提到無腸國有些富家收集排泄物反覆供下人食用，一直到實在無法下嚥了，才重新換過，所以也用了「另起爐灶 。
(2)陀地——-地痞，流氓，惡霸。陀地是地頭蟲意思，源自香港電影中常見的黑社會文化。在粵語中，“陀地”是說在某個地方的惡霸，例如說有個惡霸住在那地方，收保護費。收“陀地”指的是另外，陀地在色情行業中表示“本地雞”
(3)大隻廣——- 形容一個人只會誇誇其談，沒有實際的行動。 由於粵語中「講」與「廣」讀音相近，很多人將「大隻講」寫成「大隻廣」。廣府俗語說：「大隻廣，口爽爽」，其中「口爽爽」意為信口開河，只講不做。 百越語中，意思是“對客人、官人的尊稱，特指對男人或男情人的尊稱和愛稱”，這些人對女性口若懸河，沒有實際行動。
(4)牛皮燈籠——- [歇後語]點極不明。形容人資質蠢鈍， “點”是點燈和指點雙關，明是明亮和明白雙關。這是很形象的說法，厚牛皮做的燈籠，不太透光的，無論怎樣點燈，外面都不亮，歇後語就是怎點都不明，形容人駑鈍，悟性低。 ，也就是說，不是塊好材料，不堪用的，不是那塊料，怎麼說都不明白。 廣東話牛皮點燈籠和對牛彈琴是一個意思 。
(5)劏雞還神——-指避過不幸事件之後，劏隻雞去做祭品，報答神恩 以前人們總會為實現自己的願望而祈福，當心想事成後感激神靈保佑，宰殺三牲來供奉，叫“還神”。後來簡化了還神的供品，但必定有雞和酒。劏雞還神代表了良好願望達成後或者有感受到幸運之神的眷顧，甚至是化險為夷後謝天謝地的激動情緒。 說要“劏雞還神”者，大都未必真的大搞祭祀之禮，而是藉這個詞來表露其難以掩飾的快樂、滿足、寬慰之情。
(6)滾紅滾綠——-胡說；亂吹。 “滾”這個字，廣府人能夠明白，它是專指男人在外頭跟別的女人亂來的意思。 『滾紅滾綠』中『滾』指『滾友』.『紅』指『花靚』.『綠』指『後生女』. 『滾紅滾綠』字面解『花靚』同『後生女』在起 實暗指『花花公子』騙『後生女』。
(7)大顛大肺——-直言直語，大情大性，好聽叫豪邁，難聽叫不經大腦。 【廣府釋意】䛍，原指說話速度很快。粵語中有一句“大癲大䛍”，指為人處事喜愛隨性、不拘小節、不太嚴謹。 在《廣州方言詞典》裡錄作“大癲大廢”解作“大大咧咧，不經心，遇事過分樂觀”。這類人雖然胸無大志、難當大任，但是大多數是胸無城府，為人簡單樂觀，不會為禍他人。 「天跌落嚟當被冚」（天掉下當作蓋被子），想不通便不去想，自尋快樂，如果自己修煉成這種性格，就不會對自身過度要求，倒是讓人過得十分輕鬆快樂的。