吉祥搜集
靚仔好型 有義有情
多得唔少 送你金條
講多無謂 食多會滯
新衫係度 踱身定做
倒米壽星(1) 有冇得傾
對佢唔住 刀仔鋸樹(2)
倒瓤冬瓜(3) 激死阿媽
到喉到肺(4) 蝕底咪制(5)
冇滴墨水 死剩把嘴(6)
蹽之拮之 唔話你知
(1)倒米壽星 ——-指那些好心做壞事,老是捅婁子或把事情弄糟的人。
在五十年代尾、六十年代初,廣州的僑眷很多有從香港寄回的“壽星公煉奶”,喝完煉奶後將個“噹噹嘜”面蓋用開罐器去掉,再用錘把切口敲平伏,用來做“米嘜”(也有人叫米星),以計量每餐用米量,通常口語有“量三嘜米”或“嘜半米”,一嘜米通常可煮3–4碗飯。
(2)刀仔鋸樹——-意思是以小博大。一般人鋸大樹通常用電鋸,最簡陋都要把金屬鋸或者斧頭,但如果用把成本較低的小刀可以鋸到大樹,就是係本小利大意思!
(3)倒瓤冬瓜——-瓜果等的瓤肉腐爛。倒了瓤的冬瓜,內部有大量爛瓤水分。指人滿腦子壞主意,壞念頭,所以倒瓤的冬瓜是說一肚子壞水
(4)到喉到肺——-[到喉唔到肺],是廣東話俗語之一,意思是吃的東西,好像只達到喉嚨就沒感覺了,形容食慾或其他欲望沒有得到滿足,又或是 一件事一件事做一半沒做完整,不上不落,令人很不過癮。說故事說到最精彩時候突然停下來,讓人心痕癢想知道故事發展。
(5)蝕底咪制——-粵語。蝕底是指:虧本、不保底、無利益、沒好處的事。咪制是表示:不要做、不要交易、拒絕。全話意思是:虧本沒好處的事,不做!
這話源於一個小故事:一個鄉下人帶著小孩進城賣菜,菜賣完了就在附近的小飯檔吃飯。小孩要了個煲仔飯(瓦鍋煮的飯),吃完飯要走時,鄉下人看見小孩沒吃鍋底的飯焦(鍋巴),就說:「蝕底,米制!意思是:煲底的飯焦也是米製品,不要虧了。於是,將飯焦帶了回去作飼料用。後來這話變成了歇後語:大鄉里教仔——蝕底咪制!
咪制,由原來的「米制」演變成常用語,與原意有些改變,但用法和含意就更多了。
(6)死剩把嘴——–形容那些只會狡辯或抵賴的人。一個人甚麼也不擅長,只有嘴巴說話還有點本事。 「嘴」是他們最突出的特點。說一個人的嘴很厲害,就是說他的嘴很會說,具有殺傷力。
「死剩把口」疑與唐宋佛教修道誦經故事有關。佛教在兩晉期間開始流行,宣揚誦經可減罪增福的說法,《太平廣記》中,摘錄一則生動描述誦經修佛的「死剩把口」記載。
南北朝北齊武帝時,東山有人挖土時,發現一件像人的兩片嘴唇的東西,當中有舌頭,顏色像活人的鮮赤紅色。古人相信靈異及徵兆或關乎皇帝福祉,自然要上報請求處置。法尚和尚對皇帝說,這是唸過一千遍法華經的人死後,才能使肉身不壞的明證。皇帝於是派懂法華經的人替它誦經。豈料該唇舌狀東西竟隨梵音而張合,景象詭譎恐怖,看得人毛髮豎立。皇帝知道後,只得命人用石匣把它封藏了事。
